Examine Este Informe sobre granada
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Catedral de Granada El templo se concibió tomando como modelo la catedral de Toledo, por lo que inicialmente fue un proyecto gótico, tal y como Cuadro habitual en la España de las primeras décadas del siglo XVI.
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El monasterio de la Cartuja fue fundado en 1506 por la comunidad de monjes cartujos del monasterio de El Paular. El mecenas o promotor de la obra fue Gonzalo Fernández de Córdoba que donó para la edificación unos terrenos de huertas de su propiedad, con el fin de ser enterrado entre sus muros al amparo de las oraciones de los monjes. El lado Cuadro conocido desde antiguo como Aynadamar y había sido almunia musulmana.[193]
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Sin embargo, el principal objetivo era solucionar el llano problema de infraestructuras de comunicación, tanto por ferrocarril como por carretera, que habían aislado a Granada desde mediados del siglo XX.
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Merece la pena subir incluso al piso de arriba para ver el Cloruro sódicoón de Caballeros Veinticuatro que alberga magníficas armaduras mudéjares y el valioso cuadro de la Casto de la Rosa.
Este edificio de estilo neoclásico posee una única nave se encuentra profusamente decorada con aportaciones de diferentes autores a los dilatado de los dos siglos en los que estuvo ocupado el monasterio.[195]
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It is an impossible task to summarise the history of such an important enclave in the history of Spain. The basic landmarks are only described briefly: Paleolithic and Neolithic settlements proved by the numerous sites found in the outskirts of the city. Iliberis was the Iberian name given to the settlement located nearby the present city, and the Castilian version for it Elvira, comprised a notorious emporium in Pre-Islamic Visigoth times (the Council of Elvira took place in 306 AD). It was of special importance in the Arab period. The present location of the city housed the ancient Garnatha Alyejud, of Jewish origin. The period of greater splendour started under the Nasrid dynasty, founded by Yusuf ibn Nasr in 1238, and spread until the kingdom of Granada was taken by the Catholic Monarchs in 1492. Since then, Granada became a model of the new monarchy and unity of Spain, turned into a Christian kingdom, royal residence and tomb.
[66] From the 1520s onward, the mosque structures themselves began to be replaced with new church buildings, a process which continued for most of the century.[67] In December 1568, during a period of renewed persecution against moriscos, the Second Morisco Rebellion broke out in the Alpujarras.[68] Although the city's morisco population played little role in the rebellion, King Philip II ordered the expulsion of the vast majority of the morisco population from the Kingdom of Granada, with the exception of those artisans and professionals judged essential to the economy. The expelled population was redistributed to other cities throughout the Crown of Castile. The final expulsion of all moriscos from Castile and Aragon was carried pasado between 1609 and 1614.[69]